MISSA TRIDENTINA EM NATAL NO DIA DE FINADOS

No dia da Comemoração dos Fiéis Defuntos (Finados), Feriado Nacional, haverá Missa de Réquiem na forma Extraordinária em Natal, na Igreja de Nossa Senhora do Rosário dos Pretos, em um horário diferente do habitual: 17 horas.

No domingo, 04 de outubro, Missa no horário normal das 9 horas da manhã, com a comemoração externa da Festa de Todos os Santos.

Para conhecer a Missa de Réquiem, clique aqui para visualizar o arquivo respectivo (DOC).

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Se você quiser conhecer melhor a Missa Tradicional, junte-se a nós. A Forma Extraordinária da Missa Romana é celebrada todo domingo, às 9h da manhã, em Natal, Rio Grande do Norte (RN), Brasil:

Igreja de Nossa Senhora do Rosário

Largo do Rosário, S/N

Natal, RN (Como chegar: localização no Google Maps)

Para mais informações, entre em contato conosco: unavocenatal ARROBA gmail PONTO com. Obrigado.

MISSA TRIDENTINA EM NATAL NO DIA DE NOSSA SENHORA APARECIDA

No dia da Festa da Padroeira do Brasil, Nossa Senhora da Conceição Aparecida, haverá Missa na forma Extraordinária em Natal, na Igreja de Nossa Senhora do Rosário dos Pretos, em um horário diferente do habitual: 17 horas.

No domingo, 14 de outubro, Missa no horário normal das 9 horas da manhã.

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Se você quiser conhecer melhor a Missa Tradicional, junte-se a nós. A Forma Extraordinária da Missa Romana é celebrada todo domingo, às 9h da manhã, em Natal, Rio Grande do Norte (RN), Brasil:

Igreja de Nossa Senhora do Rosário

Largo do Rosário, S/N

Natal, RN (Como chegar: localização no Google Maps)

Para mais informações, entre em contato conosco: unavocenatal ARROBA gmail PONTO com. Obrigado.

III ENCONTRO SUMMORUM PONTIFICUM - BRASIL

 

PARA SACERDOTES, DIÁCONOS, RELIGIOSOS E LEIGOS

SUMMORUM PONTIFICUM

A 50 ANOS DA SACROSANCTUM CONCILIUM E

ANO DA FÉ:

INSTAURAÇÃO DA LITURGIA, EXPRESSÃO DA FÉ

(de 10 a 14 de setembro de 2012)

Centro de Treinamento de Líderes
Rua Alves Ribeiro, 325. Lot. Pedra do Sal- Itapuã, Salvador - Bahia

Telefone: 71 3374-9037 e 3374-7635

(Ponto de referência Hotel Catussaba)

SACERDOTES, DIÁCONOS E RELIGIOSOS - R$ 300,00, (incluindo hospedagem e alimentação no Centro de Formação de Líderes)

LEIGOS EM GERAL - R$ 180,00, (incluindo alimentação nos dois dias no Centro de Formação de Líderes. Sem hospedagem no local)

Contato:

e-mail: summorum3@gmail.com

Edelair (Sula) e José Luiz:

Tel: 21 2667 8309 (9h às 17h30 – Segunda a Sexta)

21 3103.0492 (18h30 às 22h)

Cel.: 21 9208 9323 (Claro) /21 88699698 (OI)/ 21 82414676 (TIM)

PROGRAMA

ENCONTRO DE FORMAÇÃO PERMANENTE PARA SACERDOTES E DIÁCONOS

COETUS SACERDOTALIS SUMMORUM PONTIFICUM

SEGUNDA 10 DE SETEMBRO

15h -  Chegada e Credenciamento

18h - Santa Missa de abertura (Rezada)

18h30 - Jantar

19h30 - Palavras de Acolhida e Abertura do Encontro - Dom Murilo Sebastião Ramos Krieger, SCJ (Arcebispo de Salvador e Primaz do Brasil)

TERÇA 11 DE SETEMBRO

7h - Santa Missa (Cantada)

8h - Café

8h30 - A Espiritualidade Sacerdotal a partir do Rito de Ordenação do Pontifical Romano de 1961-1962

Dom Fernando Arêas Rifan (Administrador Apostólico da Administração Apostólica Pessoal São João Maria Vianney)

10h30 - A Vida Litúrgica do Sacerdote como antídoto à secularização

Dom Fernando José Monteiro Guimarães, CSSR (Bispo de Garanhuns e Membro do Supremo Tribunal da Signatura Apostólica )

12h - Almoço

14h30 - Ensaio Litúrgico – O Ritual do Batismo e o Matrimônio na Forma Extraordinária do Rito Romano

Pe. Claudiomar Silva Souza (Pároco da Igreja Principal da Administração Apostólica Pessoal São João Maria Vianney e Professor de Liturgia no Seminário da Imaculada Conceição)

16h15 - O Ano da Fé, uma ocasião para descobrir os conteúdos da Fé celebrados e comunicados nos Atos Litúrgicos (Porta Fidei, 9). Uma Reflexão Teológico-Pastoral sobre a relação entre Lex Orandi e Lex Credendi

Dom Gilson Andrade da Silva (Bispo Auxiliar de Salvador)

18h -Jantar

QUARTA 12 DE SETEMBRO

7h30 -  Café

8h30 - Colóquio - Um Balanço dos cinco anos de aplicação do Motu Proprio Summorum Pontificum - Frutos e Perspectivas para a Reforma de Bento XVI

Mons. Nicola Bux  (Teólogo e Liturgista, Professor de Liturgia Oriental e Teologia dos Sacramentos em Bari - Itália, Consultor da Congregação para a Doutrina da Fé, do Culto Divino e Disciplina dos Sacramentos e do Ofício de Celebrações Litúrgicas do Sumo Pontífice, escreveu entre outros o livro A Reforma de Bento XVI: A Liturgia entre a Inovação e a Tradição)

12h - Almoço

14h - Passeio pelas igrejas de Salvador

ENCONTRO DE FORMAÇÃO SUMMORUM PONTÍFICUM

PARA SACERDOTES, DIÁCONOS, RELIGIOSOS E LEIGOS

17h - Santa Missa Solene – Mons. Nicola Bux

18h30 -  Jantar

QUINTA 13 DE SETEMBRO

7h30 - Café

8h - 50 anos de aplicação da Constituição Sacrosanctum Concilium, o Motu Proprio Summorum Pontificum e a necessidade de uma instauratio contínua da Liturgia da Igreja

Mons. Nicola Bux

10h15 - Dez Anos da Administração Apostólica São João Maria Vianney - Um exemplo de boa convivência entre as duas formas do Rito Romano para toda a Igreja.

Dom Fernando Arêas Rifan

12h – Almoço

14h30 - Mesa Redonda

Dom Fernando Arêas Rifan

Dom Fernando José Monteiro Guimarães;

Dom Henrique Soares da Costa (Bispo Auxiliar de Aracaju)

18h - Santa Missa Pontifical em Ação de Graças pelos cinco anos do Motu Próprio Summorum Pontificum

Véspera da Exaltação da Santa Cruz

Basílica de Nossa Senhora da Conceição da Praia

SEXTA 14 DE SETEMBRO

7h30 - Café

8H - A Santa Missa Como Sacrifício - A dimensão mais contestada do Mistério Eucarístico

Dom Henrique Soares da Costa

10h15 - O CANTO GREGORIANO NA LITURGIA DA IGREJA

Do Motu Proprio Inter Sollicitudines ao Magistério Recente

Dom Gregório Paixão, OSB (Bispo Auxiliar de Salvador)

Palavra de Conclusão de Dom Murilo Sebastião Ramos Krieger, SCJ

12h – Almoço.

Obs: Para a participação de sacerdotes e diáconos no Encontro, requer-se aapresentação do Superior Eclesiástico no momento do credenciamento.

FICHA DE INSCRIÇÃO
Nome:
Endereço:						Bairro:
Cidade:							CEP:
UF:		Telefone (s).:
E-mail:					Ministério que exerce:
Diocese ou Instituto:
Observações:

Obs:  Para a participação no Encontro,  requer-se a apresentação do Superior Eclesiástico no momento do credenciamento.

298 anos da Igreja do Rosário - Missa especial Sétimo Domingo depois de Pentecostes Recordando o Cardeal Sales

Nosso mês de domingos especiais encerrou-se no domingo passado, com uma Missa pelo Aniversário da Dedicação da Igreja, que completou 298 anos de dedicação este ano. Segue abaixo o boletim especial.

Missa tridentina em Natal - Missa do Aniversário da Dedicação

Neste domingo, 15 de julho, a Igreja recorda-nos as palavras do Senhor sobre o bom fruto: a salvação não tem nada de certa, mas o Senhor deseja que cada um trabalhe a sua em vista da perseverança final no estado de graça. "Nem todo aquele que me diz ‘Senhor, Senhor’, entrará no Reino dos céus, mas sim aquele que faz a vontade de meu Pai que está nos céus". Quem afirma o contrário são aqueles que no mesmo Evangelho o Senhor chama de "falsos profetas", "ovelhas" disfarçadas de "lobos arrebatadores".


No boletim da Missa, recordamos ainda as palavras do Santo Padre em recordação do único cardeal nascido no Rio Grande do Norte, o grande Cardeal Dom Eugênio Sales: recordação eterna em nossas orações.

Missa tridentina em Natal - Sétimo Domingo depois de Pentecostes

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Domingos de Festa - As verdadeiras Festas Juninas

São domingos de festa estes que vivemos no Mês de Junho, mês do Coração de Jesus e das Festas populares do Nordeste do Brasil.

A comunidade da Missa tradicional em Natal, Rio Grande do Norte, celebrou nos últimos dois domingos o Sagrado Coração (na solenidade exterior permitida pelo Missal) e o Nascimento de São João Batista, a grande festa do mês.

No próximo domingo, celebraremos, seguindo o Ordo da Administração Apostólica S.João Maria Vianney, em Campos (Estado do Rio), a solenidade exterior da Festa dos Santos Apóstolos Pedro e Paulo, os pilares da Igreja de Roma e, por esta, de toda a Igreja universal.

Seguem os folhetos produzidos pela Una Voce Natal para estas celebrações:

Segundo Domingo depois de Pentecostes (10 de junho)

Sagrado Coração de Jesus (15.06 - Solenidade exterior, em 17 de junho)

Natividade de São João Batista ("São João") (24 de junho)

Festa dos Santos Pedro e Paulo, Apóstolos ("São Pedro") (29.06 - Solenidade exterior, em 1 de julho)

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Missa Nupcial e Casamento no Rito Romano Tradicional em Portugal

O nosso amigo Marco da Vinha, da Una Voce Portugal, envia-nos o vídeo de uma Missa Nupcial (Missa pro sponso et sponsa) e celebração do Sacramento do Matrimônio no Rito Romano Tradicional (Forma Extraordinária do Rito Romano), em Coimbra, Portugal.

Mostre para seus amigos e conhecidos.

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Pentecostes, Santíssima Trindade e Corpus Christi

O Tempo Pascal em sentido amplo termina, no Rito Romano tradicional, neste sábado - o Sábado de Quatro Têmporas na Oitava de Pentecostes. Mas desde o domingo passado, o Domingo de Pentecostes, a liturgia iniciou o encerramento do momento de maior festividade do ano, em etapas: Pentecostes e sua Oitava, o Domingo da Santíssima Trindade (amanhã) e, finalmente, uma das festas mais amadas por todos os católicos, o Corpus Christi, na próxima quinta-feira.

Festejemos com alegria o Divino Espírito Santo, a Santíssima Trindade e o Santíssimo Sacramento do Altar!

Seguem os folhetos produzidos pela Una Voce Natal para estas celebrações:

Domingo de Pentecostes

Domingo da Santíssima Trindade

Festa do Santíssimo Corpo de Cristo - Corpus Christi

O final do Tempo da Páscoa

6 e 13 de maio de 2012 marcam, respectivamente, o Quarto e o Quinto Domingos depois da Páscoa - isto é, os domingos que seguem-se ao Domingo Pascal na direção da revelação final da Santíssima Trindade em Pentecostes, a Festa do Espírito Santo que se aproxima, seguindo-se à celebração da Ascenção do Senhor, na próxima quinta-feira.

13 de maio marca também um dia especial para os países de língua portuguesa, que unem-se à Pátria-mãe na celebração da primeira aparição de Nossa Senhora aos pastorinhos Lúcia dos Santos, Jacinta e Francisco Marto na Cova da Iria, Fátima, em 1917. Que todos tenham um feliz Quinto Domingo depois da Páscoa, sob a proteção da Senhora de Fátima.

Boletim do Quarto Domingo depois da Páscoa (arquivo .DOC)
Boletim do Quinto Domingo depois da Páscoa (arquivo .DOC)

Boletim "A Palavra" - Una Voce Natal - Ano VI, números 20, 21, 22 e 23Páscoa, Oitava da Páscoa, Segundo e Terceiro Domingos após a Páscoa

Por motivos de ausência temporária, disponibilizamos a seguir os boletins, incluindo todos os textos, das Missas Tradicionais ("Tridentinas") dos domingos do mês de abril:


-Domingo de Páscoa (Missa do Dia)


-Domingo da Oitava da Páscoa (Missa in Albis ou "Quasi modo")


-Segundo Domingo depois da Páscoa (ou Domingo do Bom Pastor)


-Terceiro Domingo depois da Páscoa


Uma abençoada Semana Santa e um feliz Tempo Pascal para todos!

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Se você quiser conhecer melhor a Missa Tradicional, junte-se a nós. A Forma Extraordinária da Missa Romana é celebrada todo domingo, às 9h da manhã, em Natal, Rio Grande do Norte (RN), Brasil:

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Boletim "A Palavra" - Una Voce Natal - Ano VI, n. 19 Primeiro Domingo da Paixão

A Semana Santa começa com o Segundo Domingo da Paixão, ou DOMINGO DE RAMOS.


Neste domingo especial, o rito romano tradicional (ou forma extraordinária do rito romano) prevê a leitura de três textos do Evangelho: além da Paixão segundo S.Mateus, e do Último Evangelho, o Sacerdote profere as palavras que relatam a entrada de Nosso Senhor em Jerusalém. A procissão dos ramos ou palmas data dos primeiros séculos da Igreja.


Durante esta semana, sugerimos orações fervorosas pela Unidade da Igreja, em preparação para o Domingo da Páscoa.

Veja o folheto do Domingo de Ramos aqui (arquivo DOC). 

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Boletim "A Palavra" - Una Voce Natal - Ano VI, n. 18 Primeiro Domingo da Paixão

O tempo da Paixão é tradicionalmente no Rito Romano o final do tempo da Quaresma. Assim dizem as rubricas do Missal Romano:

74. O tempo da Quaresma estende-se das Matinas da Quarta-Feira de Cinzas à Missa da Vigília Pascal, excluída esta. 

Este período de tempo compreende:

a) o tempo da Quaresma propriamente dito, que se estende das Matinas da Quarta-Feira de Cinzas à Nona do Sábado anterior ao Primeiro Domingo da Paixão;

b) o tempo da Paixão, que se estende das primeiras Vésperas do Primeiro Domingo da Paixão [celebradas hoje] à Missa da Vigília Pascal, excluída esta.

É este domingo, a duas semanas da Páscoa, em que cobrem-se as imagens dos santos e os crucifixos. O seguinte texto explica o motivo:

Artigo: Cobrindo as Imagens no Tempo da Paixão

O Tempo da Paixão inclui, no Missal Romano tradicional, a penúltima semana da Quaresma e a Semana Santa. Terminada a missa do Sábado que precede o Domingo da Paixão (o domingo de hoje, o quinto da Quaresma), vem esta rubrica (ordem litúrgica): “Antes das Vésperas, cobrem-se as Cruzes e Imagens que haja na igreja. As Cruzes permanecem cobertas até ao fim da adoração da Cruz, na Sexta-Feira Santa, e as Imagens até ao Hino dos Anjos (Glória) no Sábado Santo”. É um costume ligado às duas últimas semanas da Quaresma, através do qual se deseja centrar a atenção dos fiéis no mistério da Paixão do Senhor. Tudo o que pode desviá-la, como as imagens dos Santos, deve ser afastado ou coberto. Donde vem este costume? Certamente dos começos do segundo milênio ou dos finais do primeiro.

Veja o folheto do Primeiro Domingo da Paixão aqui.

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Boletim "A Palavra" - Una Voce Natal - Ano VI, n. 17 Domingo Laetare - Quarto da Quaresma

Toda Missa do ano litúrgico tradicional deriva seu nome das primeiras palavras do seu "Intróito", o antigo início da celebração, imediatamente após as Orações ao Pé do Altar. Algumas são muito célebres, como, por exemplo, a Missa de Defuntos, chamada simplesmente de Requiem (réquiem, em português).

É o que ocorre, igualmente, com as duas missas "alegres" dos períodos de penitência: a terceira do Advento (Gaudete) e a deste domingo, o quarto da Quaresma, Missa Laetare.  


Situada como que no meio da Quaresma, ela é sucedida pela quarta semana e pela quinta (primeira semana da Paixão) e a sexta (a Semana Santa), sendo como que um "alívio" antes da porção mais solene e dura de todo o ano litúrgico.


O Evangelho do Domingo é o da multiplicação dos pães e peixes. Misericordioso com a multidão faminta, o Senhor opera o milagre - a caridade, lembra o Padre Rafael Bluteau, teatino franco-inglês que passou a maior parte de sua vida na corte portuguesa, é igualmente morta sem obras de misericórdia.






A caridade é como a fé, sem as obras é morta; crer em Deus, e não fazer o que Deus manda, é uma fé sem vida; lastimar-se de um pobre e não dar ao pobre o de que necessita é uma caridade sem alma


Padre Rafael Bluteau, in “Sermão da Quarta Dominga da Quaresma”, pregado na Capela Real, em Lisboa, em 1689.

Veja o folheto do Quarto Domingo da Quaresma aqui.

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Boletim "A Palavra" - Una Voce Natal - Ano VI, n. 16 Terceiro Domingo da Quaresma

O Terceiro Domingo da Quaresma é marcado pelo Evangelho (S.Lucas 11:14-28), dedicado à existência do demônio e à sua íntima conexão com o estado de pecado. O Padre Antonio Vieira dedicou um importante sermão ao Domingo:

Pecar é abrir as portas ao demónio para que entre à alma; pecar e emudecer, é abrir-lhe as portas para que entre, e cerrar-lhe a porta para que não possa sair. Isto é o que em alegoria comum temos hoje no Evangelho. Um homem endemoninhado e mudo. Endemoninhado, porque abriu o homem as portas ao pecado; mudo, porque fechou o demónio a porta à confissão.

E que fez Cristo neste caso? Maior caso ainda! Erat ejiciens daemonium. Não diz o evangelista que lançou Cristo o demónio fora, senão que o estava lançando. Achava Cristo repugnância, achava força, achava resistência, porque não há coisa que resista a Deus neste mundo senão um pecador mudo. Tantas vozes de Deus aos ouvidos, e o pecador mudo? Tantos raios e tantas luzes aos olhos, e o pecador mudo? Tantas razões ao entendimento, tantos motivos à vontade, tantos exemplos e tão desastrados e tão repetidos à memória, e o pecador mudo? Que fez aí fim Cristo? Aplicou a virtude de seu poder eficaz, bateu à porta; porque não bastou bater à porta, insistiu, apertou, venceu, saiu rendido o demónio, e falou o mudo: Cum ejecisset daemonium, locutus est mutus. Este foi o fim da batalha, glorioso para Cristo, venturoso para o homem, afrontoso para o demónio, maravilhoso para os circunstantes, e só para o nosso intento parece que menos próprio e menos airoso. Diz que primeiro saiu o demónio, e depois falou o mudo: Cum ejecisset daemonium, locutus est mutus. E nesta circunstância, parece que se encontra a ordem do milagre com a essência do mistério. Na confissão, primeiro fala o mudo, e depois sai o demónio; primeiro se confessa o pecador, e depois se absolve o pecado. Logo, se neste milagre se representa o mistério da confissão, primeiro havia de falar o mudo, e depois havia de sair o demónio. Antes não, e por isso mesmo, porque aqui não só se representa a confissão, senão a confissão perfeita, e a confissão perfeita não é aquela em que primeiro se confessa o pecado, e depois se perdoa, senão aquela em que primeiro se perdoa, e depois se confessa.

... A confissão menos perfeita começa pelos pés de Deus, e acaba pelos braços; a confissão perfeitíssima começa pelos braços e acaba pelos pés, como aconteceu ao pródigo. A razão é clara, porque a confissão perfeitíssima é aquela em que o pecador vai aos pés de Deus verdadeiramente contrito e arrependido de seus pecados. Vai verdadeiramente contrito e arrependido? Logo já vai em graça, já vai perdoado, já vai absolto. E esta é a confissão que hoje temos no milagre do Evangelho. Confissão em que primeiro se recebe a graça e depois se confessa o pecado; confissão em que primeiro sai o demónio, e depois fala o mudo: Cum ejecisset daemonium, locutus est mutus.
Padre António Vieira, in “Sermão da Terceira Dominga da Quaresma”, pregado na Capela Real, em Lisboa, em 1655


 Em latim, o domingo chama-se "Dominica Tertia in Quadragesima".

Veja o folheto do Terceiro Domingo da Quaresma aqui.

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Boletim "A Palavra" - Una Voce Natal - Ano VI, n. 15 Segundo Domingo da Quaresma

Por mil e quinhentos anos, o Segundo Domingo da Quaresma era marcado pelo Evangelho da Transfiguração do Senhor. A S.Pedro, S. Tiago e S.João, o Senhor deixa entrever a glória da Ressurreição, preparando-os em espírito para o sofrimento que se seguiria não muito depois. No Monte Tabor, o Senhor encoraja seus Apóstolos para a Paixão e Morte.


Aproveitamos para, nesta oportunidade, congratularmo-nos com o nosso novo Arcebispo Metropolitano, Dom Jaime Vieira Rocha, nomeado por ninguém menos que o nosso querido Santo Padre, o mesmo que nos deu o motu proprio Summorum Pontificum. É um privilégio receber de volta em nossa cidade este Pastor enviado por Pedro.


 Em latim, o domingo chama-se "Dominica Secunda in Quadragesima".

Veja o folheto do Segundo Domingo da Quaresma aqui.

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Boletim "A Palavra" - Una Voce Natal - Ano VI, n. 14 Primeiro Domingo da Quaresma

Oficialmente, o tempo da Quaresma inicia-se na Quarta-Feira de Cinzas - mas os textos do Primeiro Domingo da Quaresma ainda guardam muito de quando a data era o primeiro dia do mais solene dos tempos litúrgicos da Igreja e seu tempo penitencial por excelência.


Neste primeiro domingo, cujo Evangelho é dedicado à Tentação do Senhor, 

"Este é o tempo favorável, este é o dia da salvação!” A ninguém sejamos ocasião de escândalo, para que o nosso ministério não seja desacreditado."

Em latim, o domingo chama-se "Dominica Prima in Quadragesima", porque está aproximadamente dentro da quarta dezena de dias antes da Páscoa (e exatamente a quarenta dias da Sexta-Feira da Paixão), simbólico dos quarenta dias de jejum e penitência passados pelo Senhor no deserto justamente quando do episódio de sua Tentação.


Veja o folheto do Primeiro Domingo da Quaresma aqui.

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Boletim "A Palavra" - Una Voce Natal - Ano VI, n. 13 Domingo da Quinquagésima

O terceiro e último domingo do tempo pré-quaresmal é o Domingo da Quinquagésima - três dias antes da Quarta-Feira de Cinzas. 


Às portas da Quaresma, o Santíssimo Sacrifício da Missa enche-se do amor de Deus: a Epístola do Domingo é um dos textos mais conhecidos das Escrituras, o Hino à Caridade de S.Paulo. E, no Evangelho, Nosso Senhor envia a mensagem que dará o tom da estação penitencial: "Ecce ascendimus Ierosolymam," eis que subimos a Jerusalém. Lá, diz o Senhor da História,

"...cumprir-se-á tudo aquilo que os Profetas escreveram acerca do Filho do Homem. Porque há de ser entregue aos gentios e será escarnecido, açoitado, e cuspido; e havendo-O açoitado, matá-lo-ão, e ao terceiro dia ressuscitará."

Em latim, o domingo chama-se "in Quinquagesima", porque está aproximadamente dentro da quinta dezena de dias antes da Páscoa. A "Quadragesima", ou seja, a Quaresma, inicia-se oficialmente na Quarta-Feira de Cinzas, que permite o cumprimento pleno dos quarenta dias penitenciais preparatórios para a Paixão e Morte do Senhor.

Veja o folheto do Domingo da Quinquagésima aqui.

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